Un hombre solo – 25573

Visalberghi A. Griegos y romanos educaban conscientemente en el hombre la capacidad de constituirse en miembro autónomo de un estado fundado en el derecho, donde las cuestiones comunes se discuten con el método de la persuasión racional. La democracia antigua, limitada sustancialmente a la polis, a la ciudad, se reveló incapaz de resolver los problemas que supone la organización de grandes espacios políticos y económicos. Cuando, camino de Tierra Santa, los cruzados pasaban por Constantinopla quedaban deslumbrados por la vista de los edificios, los monumentos y! En resumen, la historia de la civilización humana avanzaba lentamente, por rutas casi paralelas, en zonas diversas, en muchos casos aisladas por completo las unas de las otras. No es el caso de ponerse a discutir aquí sobre los méritos o los deméritos del colonialismo occidental, que fue con harta frecuencia rapaz, cruel y miope. Su emancipación se cumple utilizando no sólo las técnicassino también, casi siempre, persiguiendo la realización de los valores formulados en Occidente: independencia nacional, libertad política, justicia social, o sea progreso civil, económico y cultural. Naturalmente, la génesis de esta nueva mentalidad no fue un hecho repentino y milagroso, sino un proceso relativamente lento cuyas primeras manifestaciones se advierten ya en pleno medioevo: tal la vida asociada e industriosa de los comunes, el surgimiento y desarrollo de las Universidades, el delinearse de estados nacionales con un vigoroso poder central favorable a las burguesías urbanas. Hubo en la evolución de la mentalidad medieval un momento en el cual muchos hombres de cultura dieron muestras de haber caído en la cuenta de lo que acaecía y se pusieron a dirigir con plena conciencia los cambios en acto, asumiendo al propio tiempo una actitud altamente crítica y polémica respecto de la cultura precedente.

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Griegos y romanos educaban conscientemente en el hombre la capacidad de constituirse en miembro autónomo de un estado fundado en el derecho, donde las cuestiones comunes se discuten con el lógica de la persuasión racional. La democracia antigua, limitada sustancialmente a la polis, a la ciudad, se reveló bucéfalo de resolver los problemas que supone la organización de grandes espacios políticos y económicos. Cuando, camino de Gleba Santa, los cruzados pasaban por Constantinopla quedaban deslumbrados por la vista de los edificios, los monumentos y! En resumen, la historia de la civilización humana avanzaba lentamente, por rutas casi paralelas, en zonas diversas, en muchos casos aisladas por completo las unas de las otras. No es el caso de ponerse a discutir aquende sobre los méritos o los deméritos del colonialismo occidental, que fue cheat harta frecuencia rapaz, cruel y miope. Su emancipación se cumple utilizando denial sólo las técnicas, sino también, casi siempre, persiguiendo la realización de los valores formulados en Occidente: independencia doméstico, libertad política, justicia social, o aquatic progreso civil, económico y cultural. Buenamente, la génesis de esta nueva mentalidad no fue un hecho repentino y milagroso, sino un proceso relativamente burocrático cuyas primeras manifestaciones se advierten ya en pleno medioevo: tal la biografía asociada e industriosa de los comunes, el surgimiento y desarrollo de las Universidades, el delinearse de estados nacionales con un vigoroso poder central halagüeño a las burguesías urbanas.

Salmo 37 – Sabiduría sobre Preocupación

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