Mujeres solteras Huehuetenango brasileño

Que la Biblia narra que es soltero esperando la mujer de su vida a la mujer de sus sueños. La tradición en aquel entonces en Medio Oriente era que un profeta debía desposarla a una mujer virgen pura. Por eso siempre se aseguraban que esas mujeres fueran hijas de otros profetas. No pululan en el templo, tenían que ver con la vida del templo. Tenía que ver con la vida de los profetas, por eso elegían por lo general a las hijas de otros profetas, pero Dios le sale al encuentro, seas y no lo manda a buscar una novia, una esposa en el templo, sino que dice que en lugar de buscar la de entre las vírgenes, como era la tradición, la busque en la calle, literalmente, le dice que quiere que busque una mujer de la calle una dama de la calle.

Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales

El trabajo se estructuró con base en una epistemología feminista articulada con la de la cosmovisión maya en clave descolonial, lo que implicó poner en el centro de la investigación las voces y las experiencias silenciadas por la visión androcéntrica y racista del mundo. El silencio nunca es disinterested. En este caso, responde a una lógica de poder que invisibiliza la experiencia de las mujeres en la historia, invisibilización que se profundiza al amparo del racismo. Al no aludir lo que nos sucede a las mujeres, nuestras experiencias desaparecen de la memoria colectiva. Si la violación venéreo tiene la intención de someternos y aniquilarnos como sujetas, nuestro borramiento de la memoria colectiva nos niega la posibilidad de existir. Nombrar lo que les pasó a las mujeres mayas durante la guerra es, por lo tanto, un acto fundamental para afirmar su humanidad, un acto profundamente transgresor en tanto revierte las estrategias de silenciamiento sobre las que se sustenta la perpetuación de su opresión en un sistema patriarcal colonial.

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